1895年，孫中山領（lǐng）導了（le）次武裝起義---廣州起義（yì），失敗後，孫中山為謀求革命運動的發展，從廣（guǎng）州至（zhì）澳門，經香（xiāng）港抵日（rì）本神戶、橫浜，策（cè）劃成（chéng）立興中會分會。
年底，孫中山在橫浜剪辮子，改服裝，拋（pāo）棄了清朝強製推行的封建意識嚴重（chóng）的服裝（zhuāng），穿上了西裝和日本的新式服裝學生裝、士官服，表示（shì）與封建主義決裂，崇尚新思想、新科學、新文化，積更抄數手板進行革命活動。孫中（zhōng）山的易服行動，是他的反封建、倡***的革命（mìng）鬥爭的一個重要組成部分，在衣飾文化史上是有深遠影（yǐng）響和重大意義的。
紅幫裁縫為毛澤東主席做的中山服
孫中山恰（qià）逢寧波裁縫在（zài）日本開拓興寧波趕集網業之時。孫（sūn）中山次至（zhì）橫浜，就有服裝行業的華（huá）僑參加接待工作（zuò），他們成為孫中山革命事業的重（chóng）要支持者。
占有關人士回憶，孫中山曾偕黃興等革命同（tóng）道（dào）在工作之餘常往張氏的同義昌呢絨洋服店，將創製中國新服裝的意圖托（tuō）付給張方誠等服裝界的華僑。這批在日本服（fú）裝界頗具盛名的裁縫，根據孫中（zhōng）山、黃興等人的意見，采用西裝造型和製作（zuò）技術，參照日本學生裝、士官（guān）服的改革思（sī）路，融進中國的衣飾文化傳統。
從試製的中山裝開始，每個細部都有（yǒu）其特定的（de）新文化內涵，根據***共和體製的五權（quán）分立、國之四維寧波影訊、三***義和中國革命需要知識分子參與建國理念，而（ér）改中山服前衣襟有（yǒu）五粒扣子，四個袋，三粒袖扣，胸（xiōng）袋蓋（gài）成倒筆架型。成為原***政府同一（yī）的製服。
1949年10月1日，毛澤東主席穿著中（zhōng）山裝，站在（zài）***城樓向世界莊重公布 中華人民共和國成立，至此到二十世紀七十年代末，中山裝進進（jìn）平常百姓家，它成（chéng）了那個時代的“國服”。
因此，中山裝的創製，成了紅幫裁縫劃（huá）時代的貢獻。
